茶与濮人的故事
凤庆现在不仅是云南大叶种茶的主产区,也生长有野生大树茶。传说凤庆在清光绪末年由旗人琦麟任顺宁知府时才开始种茶,其实在清以前已有了茶叶。
逸周书·商书·伊尹朝献》和《逸周书·王会解》记载,仆人曾向商朝献“短狗”,向周王朝献“丹砂”。 “仆人”就是“濮人”,为云南最早的土著民族之一,居住在元江以西,元江古称“仆水”,因“仆族”而得名。汉晋时期,德宏,保山,临沧、西双版纳及文山州广南县,曲靖地区富源县,大理州祥云县的云南驿等处都有濮人居住。祥云,富源的濮人是在三国蜀汉章武二年(公元222年)从永昌郡(即保山等地)迁来,西晋元康末年(公元299年),在临沧地区的濮人—闽濮—又南移到耿马。隋唐时期(公元589年一907年),百濮系统的朴子蛮(即濮人)分布在景东文井街、景东,保山及今云龙以西等处,在丽江塔城西北沿澜沧江亦有其部落。元延佑五年(公元1318年)汪申讨永昌蒲蛮(即朴子蛮),蒲蛮分支之一的布朗族南逃至镇康、顺宁一带。元史《泰定帝记》载:“泰定四年十一月(公元1327年),云南蒲蛮来附,置顺宁及宝通州(云县)庆甸县。”清时,汉族,白族不断迁入顺宁,云县等地,布朗族又逐渐南迁,现在布朗族分布于景东、凤庆、双江、临沧、耿马,云县,镇康、勐海及澜沦等处。而濮族的另一支系崩龙族,主要分布于德宏州的半山区,在潞西、盈江、瑞丽、陇川、梁河及保山等县均有崩龙族居住。(崩龙族即德昂族)
《云南各族古代史略》说:“布朗族和崩龙族统称朴子族,善种木棉和茶树,今德宏,西双版纳山区还有一千多年的古老茶树,大概就是崩龙族和布朗族的先民种植的。” (根据现有材料分析,濮人是云南种茶的祖先,云南大叶种茶树确系布朗族和崩龙族的先民濮人所种植。)
1、据调查,云南有不少古老茶林,历代传说确系濮人所种植。如德宏莲山大寨背后有野生茶30万株,竹山寨有90万株,是一百多年前崩龙族所种植的(云南日报1955年6月3日),陇川瓦幕发现二万株野茶,系前人崩龙族所栽种的栽培型茶树(团结报1958年7月23日),1965年6月云南省科协组织的保山地区经济林木考察组在保山地区高黎贡山丫口保屯公路81公里(海拔2344公尺)处看到一片云南大叶种荒芜茶园,据向导介绍对面崩龙族居住族地比此地海拔更高,也有许多象这样的荒芜茶园。在西双版纳傣自治州勐海县格朗和区南糯山爱尼族的茶园,传说是前人蒲满族 (即布朗族)所种,爱尼族从墨江县搬到勐海南糯山,迄今已有五十六代,在爱尼族搬到南糯山前,已有了这些茶园,如以每代十八年到二十年计算,南糯山的茶园至少已有一千多年以上,在—干多年以前的唐朝时期,蒲满族已在南糯山种植了茶树。
2、布朗族现在的分布区域为勐海,澜沧,景东,双江,镇康,临沧,耿马,云县等县,而这些地区也就是解放前云南大叶种茶叶的主产区。1939年时,上述数县已