论宋代皇帝的茶诗|饮茶诗鉴赏
摘要
茶诗,是指与饮茶、品茶、茶事,或对茶进行说理议论的一种诗歌类别。据《中国茶文化经典》统计,宋代有茶诗759首,其中有一些宋代皇帝所作的茶诗颇引人注目。本文针对这几首宋代皇帝的茶诗进行分析,指出其茶诗中所包含的美学意义。
关键词:宋代 皇帝 茶诗
中图分类号:I206.2文献标识码:A
茶诗,是中国诗歌的一个分支,是指与饮茶、品茶、茶事,或对茶进行说理议论的一种诗歌类别。据《中国茶文化经典》对茶诗的统计,具体数字如下:两晋有茶诗4首,唐、五代148首,宋759首,金、元132首,明242首,清510首。
中华民族是一个很早就懂得利用茶叶的民族,有关饮茶的记载亦不晚于西汉时期,自从王褒《僮约》一文里有“烹茶尽具”的句子出现后,就标志着中华民族正式开始有了茶文化的记载。
《艺林汇考》卷七云:“茶之用始于汉;著《茶经》始于陆羽;榷茶始于张滂;《尔雅》:,苦荼,茶之名始见于此;《吴志》孙皓密赐韦曜以茶代酒,饮茶始见于此。”此记载开始了中国皇家茶文化的记录。
既有饮茶的习惯,当然也就会有文人的饮茶之诗,从上面列举的茶诗统计数字来看,宋代虽不是诗歌之盛世,却是饮茶诗之盛世,宋代诗人继承了唐诗中“诗史”精神和现实主义精神,在诗歌里描绘了经济、政治、民俗等社会生活画面,把宋代繁荣的经济、社会、文化现象摄入笔端,而茶文化作为宋人生活的一个重要内容,当然也不会被诗人们所忽略。
蔡镇楚先生在《乾隆皇帝茶诗与中国茶文化》一文中称茶诗为“中国诗文化与中国茶文化相结合的产物,是中国文人饮茶之习的生活情趣和审美理想的诗化,是中国茶文化美学的艺术结晶与重要载体之一”,此语道出了诗歌与茶品之融合的精髓。北宋文人士子多向往置身于自然、融合于自然的生活,在松间月下、溪畔花丛的品茗就成了宋代文人所追求的雅趣,饮茶让他们忘却人世间名利之争,让身心从内到外地与自然合而为一,既陶冶了情致,又健康了身体,再用诗句记录饮茶时的情怀,故成为一代文人风流倜傥的标志。而养尊处优的宋代皇帝们,得天下之名茶,自然会是这种饮茶作诗之雅趣的倡导者和实施者,所以他们也留下了一些饮茶诗,来充分地表现宋代皇室对茶文化的钟爱。
一、宋代皇帝饮茶诗的内容欣赏
北宋皇帝宋太宗赵匡义(939-977)就是一位特别爱好饮茶的皇帝,他于太平兴国二年(977)在建安北苑贡院专门监制龙凤贡茶,专供皇家饮用,因此有了“建安三千里,京师三月尝新茶”之说。在他留下的两首饮茶诗里,表现的正是