潮汕功夫茶茶艺

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潮汕功夫茶茶艺视频|乌龙茶茶艺教学

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中国功夫世按照地区民俗可分为潮汕、台湾、闽南、和武夷山等四大流派。至于为什么把乌龙艺称为“功夫”也有不同的说法,有的说是因为乌龙的制作工序复杂,制时极费工夫;有的说是因为乌龙须细啜慢饮,冲泡时也颇费工夫;有的说乌龙最难泡出水平;泡最讲究要有“真功夫”。在四大流派中潮汕功夫最古香古色堪称中国道的“活化石”。
一、基本理念
据《清朝野史大观·清代述》载:“中国讲究烹,以闽之订、漳、泉三府,粤之潮州府功夫为最。”
潮州位于韩江下游,气候炎热,潮州人饮量大,烹茗技艺之精久负盛名,我国很多有关喝的故事和传说,都来自古老的潮州。潮州人品不仅讲究技艺,而且重理念。广东省潮州市韩愈纪念馆的曾楚南先生在《潮州功夫刍探》(《中国文化》专号第6期)中说:“日本道有‘和·敬·清·寂’四规,如果同样要用四字表达的话,(潮州)功夫则是‘和·敬·精·乐’,而且它不应称‘四规’,而是‘四趣’。”我认为曾先生总结的相当准确,潮州功夫的基本理念正是尊和敬之德,求精乐之趣。
二、择器
传统的潮州功夫必须“四宝”齐备。一是“玉书碾”,是闽南人、广东人、台湾人对陶制水壶的叫法,以潮安枫溪所产的最为著名,这种碾一般为扁形,能溶水四两,有极好的耐冷热急变性能,水一烧开,在蒸汽推动下,小壶盖会自动掀起,发出“卟、卟、卟”的响声,十分有趣。其二是潮汕炉,一般为红泥烧制的小火炉。其二是孟臣罐,以宜兴出产的紫砂壶最为名贵。惠孟臣是清休制壶名匠,善制小壶,所以后人把精美的紫砂小壶称为孟臣壶。四是若探杯,即精细的白色瓷杯,以景德镇的产品为佳。
三、基本程序
潮汕功夫艺多有师承或在家庭中代代相传,形成了不同的风格,在此仅仅介绍最基本的程序:
1、列器备         2、煮水候汤             3、烫壶温盅
4、烫杯洗杯         5、干壶置             6、烘冲点
7、刮顶淋眉         8、摇壶低斟             9、品香审韵
10、涤器撤器
四、解说词
1、列器即有序地将整套具陈列到桌上,整套的功夫具除了“四宝”之外,还应有一个倾倒洗壶、洗杯余水的池。一个承放杯的杯盘,一个承放壶的壶盘和一个储备汤的盅及几条巾。
即指选择待客用,泡功夫必须选用乌龙;如果想要喝出地地道道的潮州同情,最好能选用潮州产的“凤凰单丛”或潮州市饶平县产的“岭头单丛”。
2、煮水候汤
列器备后,泡者宜静气凝神端坐。右边大腿上放一块包壶用巾,左边大腿放一块擦杯白巾,然后点火煮水候汤。
3、烫壶温盅
将开水冲放空壶(孟臣罐)中,待其表面水分蒸发后再把壶中的水注放盅(公道杯)内,盅里的热水不要马上倒掉,应留着温盅洗杯。
4、烫杯、洗杯
即用盅里的热水把杯当着客人的面再洗一次,以示尊敬。
5、干壶置
泡潮州式功夫用干温润法,即将放进干热的壶中烘温;干壶时先持壶把,口朝下在右腿的巾上拍打,水滴尽后再放松手腕轻轻甩壶到干为止。潮式置是以手抓放进壶,靠手的感觉来判断的干燥程度,以定烘的时间长短。置多少应视客人而定,一般要置到壶的七、八分满。
6、烘冲点
不是用火烤,而是用沸水浇淋壶,靠水温来烘;洪能使的陈味、霉味散尽,香气上扬,且有新鲜感;烘后把壶提起,用力摇动,使壶内的均升温,然后放进壶盘中冲入开水;高冲水是潮汕功夫的要决之一,通过高冲水使叶在壶内旋转,有利于滋味迅速溢出。
7、刮顶淋眉
高冲水时必然会冲起一层白色的泡沫,用壶盖轻轻刮去泡沫之为“刮顶”,刮顶后盖好壶盖,再向壶上浇淋开水称之为“淋眉”。淋眉是进一步加温,这样能充分逼出香。
8、摇壶低斟
淋眉后把壶置于桌面的巾上,按住气孔,快速左右摇晃;第一泡一般摇4-6下,以后各泡顺序递减1-2下,意在使每一泡的汤浸出物均等。斟潮州人称为“洒”,潮州式功夫讲究将水低斟到各个小杯中去。倒时壶中的汤一定要倒干净,防止浸坏了。亦可从孟臣罐中先将水倒入“公道杯”,然后再向小杯中“洒”。
9、品香审韵
将泡好的敬奉给客人后即可品香审韵。品潮州端起杯须先闻香,所谓:“未尝甘露味,先闻圣妙香。”品字三个口,般品也分成三口;潮州泡去允许汤入口时苦,但却不可涩。上等的汤入口一碰舌尖,当会感觉到有一股气往喉头扩散开来,过喉后感觉到爽快异常,扣韵连绵不绝,回甘强烈而明显,这种好潮州人称之谓“有肉”的,因此在潮州品称为“吃”。老客“吃”一般口中“嗒!嗒!”有声,并连声赞好,以示谢意。
10、涤器撤器
潮州式泡以三泡为止,其要求三泡水的汤浓淡必须一致,所以主泡人在整个泡过程中注意力应高度集中,绝不可分神。品完三泡后,客人可尽杯谢,主人亦可涤器撤器了。