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婉清茶事
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《茶韵》茶事美|婉清茶道
婉清茶事
天地有大美 不必人为的具有喜怒好恶,而自自然然地如四时那样有喜怒哀凄的感情;即使在种种激烈诡异的论证争辩中,庄子始终没有舍弃生命和感性。“与物为春”、“万物复情”,重视情感、肯定生命的人性一直是它的审美追求。这种所谓纯审美,不是低于道德范畴的悦耳悦目的一般感性快乐,而是那种超越道德之上的“至乐”—与无限自然同一的积淀感性。这种积淀感性以及其对象便是庄子的审美对象:无限的美、“大美. ...
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婉清茶道
茶韵
《红曲》茶道|茶事艺术
婉清茶事
虚静明 感官受制于见闻,心思被束于符号,只有摒弃它们,感受到安静,虚无,而后才能感应天地、照应忘物,达到与宇宙自然合一的境界。也就是“天乐”,即最大的快乐。“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也,乃万物之镜也。”《庄子。天道》总之截断意念,敞开观照,这样精神便自由了,心灵便充实了,人便可以逍遥游了,“天地与我并生,忘物与我为一”《庄子。齐物论》的最高境界也就达到了。它非宗教的狂欢,又非世俗的快乐,正是一种忘物我、同天一...
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茶事艺术
婉清茶事
《金丝弦》茶道|茶事美学
婉清茶事
其实,每个人,都逃不开孤独,但却可以选择去不寂寞。当孤独与寂寞时,为自己留一个独处的时光,端坐于红尘深处,用茶去做一次心灵的洗礼。慢慢凝听内心需求,窥见大自然的美好。让寂寞还没有来得及装饰你的美丽,你却因寂寞成就了生命的升华...... ...
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金丝弦
茶事美学
婉清茶事
《金松月》茶道|婉清茶事
婉清茶事
老子《道德经》上曾云;“其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”所谓知者,知心也。不知心,心外去求物,心外去狂欢,已然是愈求愈迷,便更是与幸福背道而驰了。真正溯本求源起来,还就只有这么一个静字。静中知心,心便感应了万物,打开了人们对大自然最强的感知通道。竟然大自然都知道了,不行而知,不见而明,不为而成也不再是梦想而已。茶,其实最大的价值便是心灵沟通自然的媒介。让心灵沉静下来,然后去储备大自然中的能量...... ...
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婉清茶事
金松月
茶道
《老铁观音》茶道|婉清茶事
婉清茶事
窗外,流光飞舞,思绪纷然。曾经,我们是否因想念某个人而尝试过去泡一壶茶呢? 凝神静气,注水浮香,顺时氤氲依室漫起,带着一份如云雾中的悠闲呷茶而入,幽野的兰香至咽喉而回旋鼻腔,如香云袭卷,游丝悠颤,便将感觉的通道轰然贯通,顿时心随意远,俗世忘尘....... ...
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婉清茶事
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