婉清茶事
天地有大美 不必人为的具有喜怒好恶，而自自然然地如四时那样有喜怒哀凄的感情；即使在种种激烈诡异的论证争辩中，庄子始终没有舍弃生命和感性。“与物为春”、“万物复情”，重视情感、肯定生命的人性一直是它的审美追求。这种所谓纯审美，不是低于道德范畴的悦耳悦目的一般感性快乐，而是那种超越道德之上的“至乐”—与无限自然同一的积淀感性。这种积淀感性以及其对象便是庄子的审美对象：无限的美、“大美.
