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婉清茶事
婉清茶事
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《老班章》茶事|茶道美学
婉清茶事
对于我们现在这个充满“俗”的世界来说,心灵能得到休憩并回归到大自然当中去,此时显得是多么重要,多么迫切啊!茶 —— 人生活在草木间。其实这个文字中已预示了我们中国人应该过的一种生活方式。茶,是人们心灵通往自然的一个媒介;眼睛所及的一扇花窗;寻向天堂的那道窄门。由茶为载体而升华成为艺术,构建一个真正纯净的“雅”的审美世界,使人们在茶的指引下,与所有美好不期相遇。这,便是中国的茶道美学。 ...
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茶道美学
老班章
《老白茶》茶道|茶事艺术
婉清茶事
美感世界是超乎利害关系而独立的世界,当人们在创造或是在欣赏艺术时,便意味着从利害关系的实用世界搬家到了绝无利害关系的理想世界里去了。我们时常把美的事物称之为“雅”,“雅”就是中国人对于美的追求,如《荀子.荣辱》里有注:“君子安雅,正而有美德者谓之雅。” 《毛诗序》里云:“雅者,正也,言王政之所由废兴也。” 可见 “雅”的事物是可以起到安正人之心灵的作用,甚至在古人眼里还可以达到作为判断一个国家兴废标准的高度。“雅”的反面便就是“...
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茶道
茶事艺术
《古树桔普熟茶》茶道|茶事美学
婉清茶事
须有洞见 “悟"是某种无意识的的突然释放和升华,即“默然回首,那人却在灯火阑珊处”。它非常普通,非常平凡,非常自然,但它所传达出来的意味,却是永恒的静,本体的静。在茶境里,动乃静,虚却实,色即空。在本体中,它们都合为一体,这便是在“动”中得到了“静”,在实景中得到的虚境,在纷繁现象中获得的本体,在瞬刻的直感中获得了永恒。茶,是人心灵沟通自然的媒介,茶性通人性,而所谓“凝神于茶,心入于境”便是心灵与茶合为了一体,心灵在自然中得到了...
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茶道
茶事美学
《叠花红茶》茶道|茶事欣赏
婉清茶事
一片自然的风景是一个心灵的境界。心灵的境界照应在茶的世界里,从而,在这里,一切情感都闪烁着智慧的光辉,有限的人生感怀富有无垠宇宙的含义。它变成了一种本体的感受,即本体不只是在思辨中,而且还在审美中,为他们所直接感受着、嗟叹着、咏味着。扩而充之,对人事、对风景、对自然、也都可以发起这种探询和感受,使世事情怀变得非常美丽。在这个世界里,人们可以去感知,去感受,去抒情,去想象,去理解和认识,这时的茶境可以是诗境,亦可以是画意,深情在虚...
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茶事欣赏
《凤凰单纵》茶道|婉清茶事
婉清茶事
一念不起,万缘何生,虚无浩浩,月白风清。 茶道艺术的诞生,在人生忘我的那一刹那,即所谓的“静照”。而静照的起点在能于空诸一切,心无挂碍,和世务暂时的绝缘。这时茶境的一点觉心,静观万物,万象如在镜中,光明莹洁,而各的其所,呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命,万物静观皆自得。这自得的、自由的各个生命在茶的静默里吐露光辉,展现着冲淡之美。 ...
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