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婉清茶事 虚静明 感官受制于见闻,心思被束于符号,只有摒弃它们,感受到安静,虚无,而后才能感应天地、照应忘物,达到与宇宙自然合一的境界。也就是“天乐”,即最大的快乐。“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也,乃万物之镜也。”《庄子。天道》总之截断意念,敞开观照,这样精神便自由了,心灵便充实了,人便可以逍遥游了,“天地与我并生,忘物与我为一”《庄子。齐物论》的最高境界也就达到了。它非宗教的狂欢,又非世俗的快乐,正是一种忘物我、同天一...
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婉清茶事 美感世界是超乎利害关系而独立的世界,当人们在创造或是在欣赏艺术时,便意味着从利害关系的实用世界搬家到了绝无利害关系的理想世界里去了。我们时常把美的事物称之为“雅”,“雅”就是中国人对于美的追求,如《荀子.荣辱》里有注:“君子安雅,正而有美德者谓之雅。” 《毛诗序》里云:“雅者,正也,言王政之所由废兴也。” 可见 “雅”的事物是可以起到安正人之心灵的作用,甚至在古人眼里还可以达到作为判断一个国家兴废标准的高度。“雅”的反面便就是“...
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