信阳茶歌探微|茶歌研究
摘 要:信阳茶歌是信阳民歌中田歌的一种艺术形式,从形式上看又是属于五句式的山歌。信阳茶歌之所以有着强烈的艺术魅力,主要原因是情歌占了80%以上,歌唱语言中运用了大量的村言俗语、民谚民谣,有着强烈的生活气息和鲜明的地方色彩,非常形象、生动、感人,它是世世代代居住在大别山区劳动人民生产的吟唱,也是勤劳的信阳人民一脉相承、传唱不息的生命之歌。本文,旨在进一步介绍信阳茶歌,赞美劳动人民集体创作的智慧和才华,抒发信阳人民热爱生活、向往美好未来的宽广情怀,让信阳茶歌世代传唱下去。
关键词:信阳茶歌;五句山歌;艺术特征;文化价值
一、信阳茶歌
最早的茶歌是茶圣陆羽所作,但是这首茶歌已经失传了。茶歌大多是在采茶、制茶的劳动过程中创作出来的,结合了劳动形体动作。纵观历史可以看出,大部分茶歌都是劳动人民口头创作而成的口头文艺形式,并以口头形式在民间流传,这样一来,茶歌便有了广泛的群众基础。
信阳茶歌是信阳民歌中田歌的一种艺术形式,但从形式上看又是属于五句式的山歌形式,是信阳地区劳动人民在茶山田间口头即兴创作出来的原生态民歌,它早已成为广大信阳人民在劳动过程中的精神食粮。
信阳位于河南省东南部淮河流域的鄂豫皖交界处,有着悠久的种茶制茶史,有深厚的茶文化底蕴。信阳的茶始于东周,在唐朝时出名,在宋朝时开始兴起,在清朝时开始兴盛。
情歌是信阳茶歌中的主流部分,内容丰富、感情真挚,流传很广的有《手扶栏杆》、《闯隔帘》、《虞美郎》、《烧开水拨亮灯》、《小小扇子二面画》、《浑身想郎散了架》、《石榴花开》、《十二月小大姐》、《姻缘只隔纸一张》、《想急了我跟魂说话》、《眼里发芽二寸长》、《车水歌》等。
二、信阳茶歌的价值
(一)文化价值
茶歌源于生活但高于生活,它是文化的重要载体和表现形式。信阳茶歌是第二批国家级非物质文化遗产,在一定程度上反映了信阳地区人们的生产和生活,深受老百姓的喜爱,也是研究信阳地区文化以及政治、经济的重要资源。信阳茶歌具有很强的艺术和文化价值,是精神文明建设的一个重要部分,是中国传统民族文化中的一朵奇葩,与茶文化息息相关。信阳茶歌有劳动歌、生活歌、爱情歌等,包括了社会的方方面面。研究信阳茶歌将会让我们从另个视角来发现信阳的社会文化,了解其历史,了解茶文化,了解信阳茶。
(二)社会价值
信阳茶歌大多是对茶农生产生活的反映,是信阳社会的一面镜子,深刻反映了很多社会问题。
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