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斗茶
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濮尔茶——普洱茶
...末了,乔老爷一抹老泪说:"没想到天怜幽茶,鬼使神差地通过濮少爷又把尘世奇茶--"濮尔茶""变"回人间。" 尽管乔老爷给濮少南和罗千总吃了颗定心丸,但当今天子会认可这鬼使神差般"变"回人间的"濮尔茶"吗?这天,正是全国各地贡茶齐聚、
斗茶
赛茶的吉日,乾隆饶有兴致地看着琳琅满目的各地贡茶。突然间,他眼睛一亮,发现在万茶之中有一种见所末见、闻所未闻的茶饼。这茶饼状如三秋之月,汤色红浓明亮,犹如红宝石一般。嗅之,醇厚的异香直沁心脾;品之,绵甜爽滑,回味无穷。...
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普洱茶
普洱
茶饼
宋代“茶马互市”带动茶叶的发展
宋代,是中国茶业发展史上一个有较大改革和建设的时代,当时的饮茶风俗己相当普及,朝野“茶会”、“茶宴”、“
斗茶
”之风盛行。帝王嗜茶之风盛行,宋徽宗赵佶更是爱茶痴迷,还亲自撰写了《大观茶论》。 “普茶”这一对于普洱茶的称呼也是在这一历史时期出现的;宋代有爱茶人写诗赞美普洱茶的香味和茶形,诗曰:“香于九碗芳竺气,圆如三秋皓月轮。爱惜不赏惟恐尽,除将供养白头亲。” 也正因为这种举国上下对茶品的热衷,...
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茶马互市
普洱茶
普洱
清朝皇宫“夏喝龙井,冬饮普洱”的故事
...此茶,觉得滋味很好,于是一行人斗胆把霉变的茶饼呈了上去。 乾隆是一个喜欢品茶,鉴茶的皇帝,他几次下江南都到了江浙茶山,鼓励种茶制茶。他还有一个特制的银斗,专门用来称水的轻重,以评定泡茶名泉的优劣。这天,正是各地贡休齐聚,
斗茶
赛茶的吉日,乾隆看着全国各地的贡茶真是琳琅满目。突然间,他眼前一亮,发现有一种团茶饼圆如三秋之月,汤色红浓明亮,犹如红宝石一般,显得十分特别。一闻,醇厚的香味直沁心脾,喝一口,绵甜爽滑。乾隆大悦道:“此茶何名?滋
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龙井
普洱
普洱茶
初探云南茶马王
...与本土”的重要饮料,以及重要的经济来源。可以说,一千多年以来,积淀、传承与发扬的晒青茶工艺是普洱茶的基础。而晒青茶古老的品饮方式,目前在云南少数民族中仍有流传,如佤族、拉祜族的烤茶、土锅茶,白族的“三道茶”,纳西族德“龙虎
斗茶
”等。 笔者认为,南诏时由于地理与人文环境,少数民族粗陋的晒青茶工艺,交通运输不便等诸多因素影响,蒙舍蛮作为南诏政治中心的王族,他们在获得团饼茶的知识后,结合对外交流的需求,推动了他们采用初制晒青毛茶,“蒸而团之”制造
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普洱茶
普洱
云南少数民族
蔡襄善别“石岩白”
周韶颇能写诗﹐又嗜好收藏一些“奇茗”。听说这位蔡知府茶学绝顶﹐她便倾其所藏﹐竭其才智﹐与蔡襄题诗品茗﹐
斗茶
争胜。 唐代茶圣陆羽善鉴水﹐如南零水﹑谷帘泉等﹐有籍可案﹐但如何品鉴名茶﹐却少有记载。与陆羽相比﹐蔡襄对茶的研究更注重茶本身﹐堪称中国第一位品茶师。 《茶事拾遗》中记载着蔡襄的另一件品鉴茶茗的轶事﹕ 建安(今福建建瓯)能仁寺院中﹐有株茶长在石缝中间。这是一株称得上优良品种的茶树﹐寺内和尚采制了八饼团茶﹐号称“石岩...
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斗茶
陆羽
团茶
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茶树害虫
安化黑茶
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
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